Hai Đứa Trẻ Của Thạch Lam

đối chiếu Hai đứa trẻ của Thạch Lam giúp thấy được niềm xót mến của tác giả giành riêng cho những con fan sống cơ cực, khổ hạnh trong một chiếc huyện nghèo trước phương pháp mạng, đồng thời là sự trân trọng so với những mong muốn tuy còn mơ hồ của họ.

Bạn đang xem: Hai đứa trẻ của thạch lam

Nội dung

1 gợi ý làm bài bác phân tích nhì đứa trẻ2 một trong những bài văn hay so sánh Hai đứa trẻ em của Thạch Lam

Hướng dẫn làm bài phân tích hai đứa trẻ

1. Phân tích đề

– Yêu cầu đề bài: phân tích những chi tiết, hình ảnh, những nhân vật, nội dung, nghệ thuật và thẩm mỹ của truyện ngắn để rút ra thông điệp và bốn tưởng mà người sáng tác gửi gắm vào tác phẩm

– Đối tượng làm bài: truyện ngắn hai đứa trẻ

– phương thức làm bài: phân tích, cảm nhận

2. Bao gồm nội dung truyện ngắn nhị đứa trẻ

a. Bức ảnh phố huyện

Nhịp sống bi hùng bã, tẻ nhạt của phố huyện từ chiều tàn lấn sân vào đêm khuyaTất cả được thể hiện ra qua cái nhìn xót xa, nâng niu của tác giả

b. Hình hình ảnh đoàn tàu và trung khu trạng của nhì đứa trẻ

Đánh thức kỷ niệm về một thủ đô đẹp đẽ thiết tha

c. Nhân đồ Liên

Hiện thực buồn tẻ, tù ứ đọng của thành tựu càng nặng nề nề vì Liên sẽ ý thức được tương đối đầy đủ và sâu sắc về cuộc sống đời thường đó.

d. “Hai đứa trẻ“, bài bác ca về quê hương, khu đất nước

3. Các vấn đề chính yêu cầu triển khai

Luận điểm 1: Bức tranh phố huyện lúc chiều tàn

Luận điểm 2

: Bức tranh phố thị xã lúc đêm khuya

Luận điểm 3: Hình hình ảnh chuyến tàu và trung khu trạng chờ ý muốn chuyến tàu tối của Liên cùng An

4. Lập dàn ý

I. Mở bài

– Đôi đường nét về Thạch Lam: giữa những cay bút tiêu biểu của tự lực văn đoàn, ông có thế bạo gan về viết truyện ngắn. Văn chương Thạch Lam rất tương thích để thanh lọc trọng điểm hồn

– hai đứa trẻ là một truyện ngắn trữ tình đượm buồn

II. Thân bài

1. Tranh ảnh phố huyện dịp chiều tàn

a. Bức tranh thiên nhiên nơi phố huyện lúc chiều tàn:

– cục bộ cảnh đồ vật được cảm giác qua tầm nhìn của Liên

– Âm thanh: + giờ đồng hồ trống thu không gọi chiều về, giờ ếch nhái kêu ran ko kể đồng ruộng, tiếng con muỗi vo ve.

– Hình ảnh, màu sắc: + “Phương tây đỏ rực như lửa cháy”, “Những đám mây ánh hồng như hòn than sắp đến tàn”.

– Đường nét: hàng tre làng cắt hình rõ rệt trên nền trời.

– nhịp điệu chậm, nhiều hình hình ảnh và nhạc điệu

⇒ khung cảnh vạn vật thiên nhiên đượm buồn, đồng thời thấy được sự cảm nhận tinh tế

b. Cảnh chợ tàn và số đông kiếp người nơi phố huyện

– Cảnh chợ tàn:

+ Chợ sẽ vãn từ bỏ lâu, fan về hết với tiếng ồn ào cũng mất.

+ chỉ từ rác rưởi, vỏ bưởi, vỏ thị, lá nhãn cùng lá mía.

– bé người:

+ Mấy đứa trẻ em nhà nghèo tìm kiếm tòi, nhặt nhanh những thứ còn còn lại ở chợ.

+ bà bầu con chị Tí: với chiếc hàng nước đơn sơ, vắng vẻ khách.

+ Bà cầm cố Thi: hơi điên đến download rượu lúc đêm hôm rồi đi lần vào bóng tối.

+ chưng Siêu với gánh hàng phở – một thứ quà xa xỉ.

+ mái ấm gia đình bác xẩm mù sống bởi lời ca tiếng lũ và lòng hảo trọng điểm của khách hàng qua đường.

⇒ Cảnh chợ tàn và phần đông kiếp fan tàn tạ: sự tàn lụi, sự nghèo đói, tiêu điều của phố thị xã nghèo.

c. Tâm trạng của Liên

– cảm giác rất rõ: “mùi riêng biệt của đất, của quê hương này”.

– Nỗi ai oán thấm thía trước cảnh ngày tàn và số đông kiếp người tàn tạ:

+ Thương hầu hết đứa trẻ nhà nghèo nhưng không có tiền mà đến chúng.

+ Xót thương chị em con chị Tí: ngày mò cua bắt tép, về tối dọn cái hàng nước chè tươi chả tìm kiếm được bao nhiêu, xót yêu quý bà nỗ lực Thi điên

⇒ trọng điểm hồn nhạy bén cảm, tinh tế, bao gồm lòng trắc ẩn, yêu thương nhỏ người. Đây cũng chính là nhân vật mà lại Thạch Lam gởi gắm tâm tư tình cảm của mình

2. Bức ảnh phố huyện lúc tối khuya

a. Sự trái lập giữa “bóng tối” cùng “ánh sáng”

– Phố huyện về đêm ngập chìm trong bóng tối:

+ “Đường phố và các ngõ con dần dần chứa đầy bóng tối”.

+ “Tối hết con đường thẳm thẳm ra sông, con đường qua chợ về nhà, những ngõ vào thôn càng sẫm black hơn nữa”.

⇒ Bóng về tối xâm nhập, bám quá sát mọi sinh hoạt của rất nhiều con bạn nơi phố huyện.

– Ánh sáng của sự việc sống hiếm hoi, bé xíu nhỏ: khe sánh, quầng sáng, chấm lửa nhỏ, hột sáng…⇒ tia nắng yếu ớt, le lói giống như những kiếp người bần hàn nơi phố huyện.

– Ánh sáng và bóng về tối tương làm phản nhau

⇒ láng tối che phủ trong khi ánh sáng chỉ muốn manh, nhỏ tuổi bé ⇒ kiếp người bé dại bé sinh sống leo lét, tàn lụi trong buổi tối mênh mông của làng mạc hội cũ.

b. Đời sống của những kiếp người nghèo đói trong láng tối:

– Những quá trình hằng ngày lặp đi lặp lại:

+ Chị Tí dọn sản phẩm nước

+ chưng Siêu mặt hàng phở thổi lửa.

+ gia đình Xẩm “ngồi trên manh chiếu rách, dòng thau sắt để trước mặt”, “Góp chuyện bằng mấy tiếng đàn bầu nhảy trong yên ổn lặng”

+ Liên, An trông coi siêu thị tạp hoá bé dại xíu.

⇒ cuộc sống thường ngày nhàm chán, lẩn quất quanh, đơn điệu không lối thoát.

– Những để ý đến cũng lặp đi lặp lại hằng ngày: Mong những người dân phu gạo, phu xe, mấy chú lính lệ vào hàng uống chén bát che tươi cùng hút điếu thuốc lào.

– Vẫn mơ ước: “chừng ấy fan trong bóng về tối đang ý muốn đợi một chiếc gì tươi sáng cho cuộc sống túng thiếu hàng ngày của họ” ⇒ mơ hồ, tội nghiệp

⇒ Giọng văn: lừ đừ buồn, tha thiết mô tả niềm thương cảm của Thạch Lam với những người nghèo khổ.

3. Hình hình ảnh chuyến tàu và trung tâm trạng chờ mong mỏi chuyến tàu đêm của Liên với An

– Liên cùng An thức bởi:

+ Để buôn bán hàng

+ Để được chú ý chuyến tàu đêm đi qua – hoạt động sau cuối của đêm khuya.

– Hình ảnh đoàn tàu xuất hiện thêm với tín hiệu đầu tiên:

+ Liên cũng bắt gặp “ngọn lửa xanh biếc”

+ Hai bà bầu nghe thấy giờ dồn dập, giờ xe rít mạnh tay vào ghi.

– khi tàu đến:

+ những toa đèn sáng trưng, chiếu ánh cả xuống đường.

+ đa số toa hạng trên sang trọng lố nhố hầu hết người, đồng và kền phủ lánh, và những cửa kính sáng.

– lúc tàu đi vào đêm tối:

+ Để lại đầy đủ đốm than đỏ bay tung trê tuyến phố sắt.

+ cái đèn xanh treo trên toa sau cùng, xa xa mãi rồi khuất phía sau rặng tre.

⇒ Đoàn tàu lộ diện với âm thanh sống động và ánh sáng rực rỡ, đem lại phố thị xã nghèo một quả đât khác, kia là trái đất mà Liên luôn luôn mong ước

III. Kết bài

– khái quát những nét đặc sắc về nghệ thuật tạo nên sự thành công của truyện ngắn

– nhị đứa trẻ là 1 trong tác phẩm tiêu biểu cho phong cách văn chương của Thạc Lam: phối hợp hai yếu tố hiện thực và lãng mạn, văn phong vào sáng, giản dị và đơn giản mà rạm trầm.

5. Sơ đồ tư duy

Xem chi tiết: Sơ đồ bốn duy nhì đứa trẻ

Sau đây, trung học phổ thông Sóc Trăng đang gửi đến chúng ta một số bài văn mẫu phân tích Hai đứa trẻ hay duy nhất để các em tham khảo qua đó bổ sung thêm vốn tự ngữ áp dụng vào viết bài bác được giỏi hơn.

Có thể chúng ta quan tâm: Phân tích tình tiết tâm trạng hóng tàu của nhân thiết bị Liên

Một số bài văn hay so sánh Hai đứa trẻ con của Thạch Lam

Bài phân tích truyện hai đứa trẻ tuyệt nhất của học viên chuyên văn

Đã mấy mươi năm trôi qua, bạn đọc vẫn luôn nhớ một dáng hình khiêm nhường, tự tốn, rất mực đôn hậu cách những cách thật vơi vào xã văn hiện đại Việt Nam, mang theo phần nhiều trang văn nồng dịu hồn thơ. Đúng như Nguyễn Tuân nói, “sáng tác của Thạch Lam đem về một cái nào đấy nhẹ nhõm, thơm tho và mát dịu”. Ta bắt gặp những cảm xúc ấy không chỉ ở “Dưới láng hoàng lan”, “Gió lạnh đầu mùa” hay “Cô sản phẩm xén”, “Hai đứa trẻ” lại một đợt tiếp nhữa dắt ta vào thế giới trẻ thơ với những cảm xúc êm nhẹ, bi tráng thương.

Đến cùng với “Hai đứa trẻ”, thứ 1 ta được thấm cảm bức tranh vạn vật thiên nhiên và đời sống con fan nơi phố thị trấn qua ánh nhìn tinh tinh tế của cô bé bỏng Liên – nhân vật thiết yếu trong truyện. Bức tranh thiên nhiên gói gọn trong tuyệt từ “êm ả” cùng “đượm buồn”. Có âm thanh của tiếng trống thu không đánh lên từng hồi xa vọng, music của giờ đồng hồ ếch kêu ran gợi yên bình một miền quê, âm thanh của tiếng muỗi vo ve sầu đậm tô sự nghèo nàn. Không khí mở ra vì màu “đỏ rực” của phương Tây, màu sắc “ánh hồng” của mây trời, màu sắc “đen sẫm” của tre làng. Tất cả chút thanh bình, êm ả, cơ mà cũng rất nhiều thê lương, ảm buồn, nó đưa ta vào trong 1 miền không gian nửa kỳ lạ nửa quen, nửa quê nửa tỉnh, với đầy đủ xúc cảm giăng mắc vơi nhàng.

Nơi phố thị trấn được nới rộng ra theo không khí của một phiên chợ tàn: “Người về hết với tiếng ồn ào cũng mất. Trên đất chỉ từ lại rác rưởi, vỏ bưởi, vỏ thị, lá nhãn và lá mía”. Không hề là “lao xao chợ cá xóm ngư phủ”, phiên chợ buổi vãn chiều thưa nhoáng người, vắng vẻ sự náo nhiệt, tô đậm thêm sự lụi tàn.

Hiện lên trên nền cảnh của một trong những buổi chiều tàn, một phiên chợ tàn là phần đa kiếp bạn tàn. Không hẳn những tín đồ nông dân bị đuổi đuổi vị sưu cao thuế nặng, đồng tiền bát gạo như trong sạch tác của Ngô vớ Tố, nam Cao. Chưa phải những ông quan liêu Tây học, cô nàng thôn quê sống nhàn hạ dưới nếp sương lam chiều như trong trắng tác của độc nhất vô nhị Linh, Hoàng Đạo. Phận người mà Thạch Lam nhiệt tình là số đông kiếp người nhỏ nhắn mọn vô danh, sống lụi tàn vào một xã hội bất minh mịt mùng.

Thạch Lam đã viết về chúng ta bằng toàn bộ niềm ai hoài thương cảm rung lên trường đoản cú “chân cảm” của mình. Đó là mọi đứa trẻ bên nghèo “cúi lom khom” nhặt nhạnh phần nhiều thanh tre thanh nứa còn còn lại trên nền chợ, là mẹ con chị Tí với cửa hàng hàng buôn bán chẳng được bao nhưng mà đêm nào thì cũng dọn, là bà cố Thi cùng với tiếng cười cợt ghê rợn đi lần vào trong bóng tối, là bác bỏ Siêu với gánh phở ế ít tín đồ vào ăn, là gia đình bác xẩm cùng với tiếng đàn bầu run bần bật trong đêm. Họ rất nhiều là đa số phận người nhỏ tuổi bé, sống lê lết từng ngày một trong sự tù đọng quẩn xung quanh trên dòng “ao đời phẳng lặng”. Viết về rất nhiều kiếp bạn vô danh ấy, Thạch Lam bày tỏ một côn trùng quan hoài thâm thúy về cuộc sống thường ngày của nhì đứa trẻ. Giữa lứa tuổi nhưng đáng lẽ thơ ngây còn không hết, Liên cùng An đã yêu cầu lo toan cho cuộc sống gia đình. Hai người mẹ trông coi hàng góp mẹ ở một gian hàng nhỏ tuổi thuê lại của bà lão móm, phòng ra bằng phên nứa dán giấy nhật trình. Thức hàng cũng chỉ cần vài quả sơn black hay mấy bánh xà phòng. Cùng cực đã đành, nhưng mà điều làm ta xa xót hơn là đời sống tinh thần của hai đứa con trẻ ấy dường vẫn dần ngưng trệ. Chúng ngày ngày cần giam bản thân trong không gian u buổi tối của phố huyện, tự cầm đồ tuổi xuân cùng sức trẻ, và rất có thể sẽ chẳng lúc nào biết đến nhân loại xa xăm không tính kia.

Nhưng vốn là tín đồ “yêu quí và trang trọng trước sự sống”, Thạch Lam vẫn không khi nào muốn tạm dừng ở bài toán phản ánh hiện thực cuộc sống dẫu hiện nay ấy có chân thực đến đâu. Nuốm tìm cơ mà hiểu chất ngọc sáng sủa ẩn tàng vị trí mỗi bé người, khơi sâu “cái đẹp nhất ở chỗ không một ai ngờ tới”, kia mới là vấn đề Thạch Lam luôn muốn làm. Có fan nói, Thạch Lam sinh ra là để hóa giải hai định hướng sáng tác, có lẽ điều ấy thể hiện rõ ràng nhất là ở phần lớn vẻ đẹp trong thâm tâm hồn cô bé xíu Liên được đơn vị văn viết bằng cảm xúc lãng mạn. Giữa một phố huyện nghèo khổ xơ xác vẫn sáng lên số đông xúc cảm tinh nhạy cảm của một cô nhỏ bé biết rung hễ trước thiên nhiên. Liên nghe giờ chiều buông xuống nhưng lòng trường đoản cú thốt lên: “Chiều, chiều rồi. Một chiều dịu dàng êm ả như ru”, chị thấy ở đó sự im bình, cùng thấy cả lòng “buồn man mác trước loại giờ khắc của ngày tàn”. Nghe hương ẩm từ nền chợ bốc lên mà tưởng như chính là “mùi riêng của đất, của quê nhà này”. Trong cuộc sống đời thường lụi tàn, gồm mấy ai cảm được từ bỏ “một đêm mùa hạ êm như nhung” gần như gợn gió phảng phất qua, thổi mát chổ chính giữa hồn, mấy ai để trung ương đến hoa bàng rụng xuống vai khe khẽ từng loạt một? Vậy mà những triệu chứng tích của một trung ương hồn new lớn đã hotline về không còn thảy những cảm hứng ấy: vừa rung rượu cồn trước nét đẹp nhẹ nhàng, vừa bi quan thoáng qua trước yên bình thản lặng.

Không chỉ bao gồm một chổ chính giữa hồn tinh nhạy, nghỉ ngơi Liên còn tồn tại một niềm trắc ẩn sâu sắc, một mối thấu hiểu nồng hậu với các kiếp người bé dại bé quanh mình. Cuộc sống đời thường chẳng tương đối hơn họ, dẫu vậy không vì vậy mà Liên khép lại lòng thương so với những đứa trẻ con nghèo, hay ít hơn lời thân thương với bà mẹ con chị Tí. Chị cũng chẳng ngại ngùng rót đầy cốc rượu mang đến bà nạm Thi, chẳng hờ hững với gánh phở chưng Siêu, gia đình bác xẩm. Sự cồn lòng và niềm bao dung so với những fan xung quanh phải chăng là lòng đồng cảm yêu thương mà Thạch Lam đang gửi gắm gián tiếp qua nhân đồ dùng của mình?

Trân trọng, yêu thương và không dứt tin tưởng, Thạch Lam còn nhận thấy ở mọi đứa trẻ tê một khát vọng luôn thường trực mà chúng tự nhen lên ngay lập tức trong cuộc sống thuyệt vọng của mình. Sinh thời, Thạch Lam từng trung khu niệm: “Xét đến cùng, làm việc đời người nào cũng khổ. Bạn khổ giải pháp này, bạn cách khác. Bí quyết là biết tìm loại vui trong loại khổ.” nhị đứa trẻ sẽ tự tìm mang lại mình thú vui ở phần đông lần bọn chúng ngược chiếc tâm tưởng, trở về quá khứ, miên man trong số những tháng ngày hân hoan ở thủ đô nơi bọn chúng từng được vui chơi, uống phần đông cốc nước lạnh xanh đỏ. Hay hồ hết lần chúng ngước lên bầu trời đầy sao, tìm kiếm kiếm chiếc sông Ngân Hà và bé vịt theo sau ông Thần Nông, cũng chính là lúc chúng làm cho lòng mình yên theo mơ tưởng. Nhưng chắc hẳn rằng khao khát vẹn tròn nhất, mong mơ đầy đủ đầy nhất, hai đứa trẻ gởi cả vào đoàn tàu. Không chỉ hai mẹ Liên nhưng mà “từng ấy tín đồ trong bóng tối trông đợi một chiếc gì tươi đẹp hơn cho việc sống túng bấn của họ”, và có lẽ đoàn tàu chính là nguồn sáng mãnh liệt nhất.

Đoàn tàu – vận động cuối thuộc của một ngày – trong nhỏ mắt Liên và những người dân chỗ phố thị xã lại chính là động lực mang đến họ cố bám bíu vào cuộc sống đời thường này. Đoàn tàu xuất hiện ban đầu bằng giờ đồng hồ reo của bác bỏ Siêu: “Đèn ghi đã ra kia rồi”. Đoàn tàu với theo tia nắng rực rỡ, với theo âm nhạc náo nhiệt, chứ không tù ứ như không gian phố huyện, ko leo lét như ngọn đèn của chị ấy Tí hay ánh lửa của bác Siêu. Bà bầu Liên gắng thức hóng tàu chưa phải vì để bán được dăm ba món hàng, mà để được say sưa trong những cảm xúc mãnh liệt nhất về một “Hà Nội xa xăm, hà nội thủ đô sáng rực, vui vẻ cùng huyên náo”. Thủ đô ấy từng đựng đầy hồ hết kỉ niệm quan tâm về một thời gia đình còn khấm khá, thủ đô ấy trong thâm tâm thức nhì đứa trẻ em là miền không khí đẹp vô tận và rộng lớn niềm vui.

Vì lẽ này mà đoàn tàu vừa như 1 tia hồi quang đưa hai chị em ngược dòng về vượt khứ, vừa như 1 tia vọng quang đãng thắp sáng sủa cả tương lai. Tuy vậy nhìn tại 1 góc nào, hợp lí chính đoàn tàu lại càng tô đậm cuộc sống bế tắc của tín đồ nông dân, lúc mà thú vui lớn tuyệt nhất trong ngày của mình chỉ là đợi tàu, chẳng thể làm những gì hơn để vượt thoát khỏi không khí tù ứ cứ ôm quấn ấy. Qua đây, nhà văn mong mỏi gửi một thông điêp: yêu cầu phải biến hóa xã hội làm cho những con bạn vô danh kia chưa phải sống vô nghĩa.

Hấp dẫn ta ở thiên truyện không chỉ là bởi số đông nội dung bốn tưởng thâm thúy thấm thía, cảm tình nhân đạo nồng nàn, ngoài ra ở đông đảo yếu tố thẩm mỹ mang đậm phong thái Thạch Lam. Không desgin một diễn biến bề thế hay một tình huống lạ mắt li kì, “Hai đứa trẻ” chỉ như một “bài thơ trữ cảm tình thương” với đông đảo dòng trung ương trạng đan xen, những bỏ ra tiết bé dại lẻ, đủ gợi dư vang dư hình ảnh trong lòng các bạn đọc. Trường hợp Thạch Lam thành lập không phải tình huống nhận thức, tình huống hành động, nhưng mà là trường hợp tâm trạng – những dòng trọng tâm trạng men theo lối chữ cơ mà trải phần lớn ra bên trên trang giấy. Nhân vật do thế cũng là nhân vật vai trung phong trạng. Liên hiện tại lên là 1 trong những cô bé xíu có số đông xúc cảm mong muốn manh mơ hồ, chứ không hẳn những cái tâm lí tinh vi như nhân đồ vật của phái nam Cao. Giọng văn vì thế cũng chỉ với giọng trọng điểm tình thủ thỉ, ngôn ngữ nồng nàn chất thơ, sở hữu đúng “cái tạng” của Thạch Lam.

Nghệ thuật chân chính là nghệ thuật vì bé người, vị cuộc đời, nghệ thuật đích thực là nghệ thuật biết lấy cấu tạo từ chất từ cuộc sống thường ngày và con tín đồ để dệt cần những trang văn thâm thúy trong bốn tưởng, khác biệt trong bề ngoài thể hiện. Một lần nữa Thạch Lam đã có tác dụng được điều đấy qua “Hai đứa trẻ”. Thạch Lam mãi là công ty văn xứng đáng yêu thương với trân trọng nhất trong làng văn học văn minh Việt Nam.

Bài phân tích đạt điểm cao truyện ngắn nhì đứa trẻ lớp 11

Nhắc mang lại Thạch Lam là nói tới một đơn vị văn béo của xu thế văn học tập lãng mạn nước ta giai đoạn 1930-1945. Chiến thắng của ông chủ yếu khai thác thế giới nội trung khu của nhân vật với những cảm xúc hy vọng manh, mơ hồ. Bên văn Nguyễn Tuân khi thừa nhận xét về Thạch Lam từng viết: “Xúc cảm của nhà văn Thạch Lam thường bắt nguồn từ những chân cảm đối với bé người ở tầng lớp dân nghèo. Thạch Lam là nhà văn luôn luôn quý mến cuộc sống, trân trọng sự sống của mọi người xung quanh”. Truyện ngắn “Hai đứa trẻ” đó là minh chứng vượt trội nhất cho phong cách nghệ thuật của Thạch Lam.

“Hai đứa trẻ” được rút vào tập truyện ngắn “Nắng vào vườn” (1938). Nhân vật thiết yếu của thành quả là hai mẹ Liên cùng An. Do gia đình xảy ra biến chuyển cố, nhị đứa trẻ em theo bà mẹ về quê ngoại ở 1 phố thị trấn nghèo. Ngày ngày hai mẹ Liên cùng An canh gác căn sản phẩm xén nho bé dại với vài cha bao thuốc, dăm bánh xà phòng… và mong chờ đoàn tàu đi ngang phố huyện. Qua nhỏ mắt thơ ngây của Liên, cuộc sống nơi phố huyện hiện hữu chân thực, sống động. Đó là mảng màu sắc u về tối trong không gian chật hẹp, tù túng thiếu với hầu hết con fan chậm chạp, vô hồn cùng nghèo đói. Truyện ngắn thể hiện niềm cảm yêu thương chân thành của Thạch Lam đối với những kiếp sống nghèo khổ, chìm khuất trong mòn mỏi, tăm tối, quẩn quanh vị trí phố huyện trước cách mạng và sự trân trọng với những ước ao ước nhỏ bé, bình dị mà tha thiết của họ.

Như vẫn nói, làm nên truyện ngắn “Hai đứa trẻ” là cảnh ngày tàn và phần nhiều kiếp người tàn. Mở đầu câu chuyện, đập vào giác quan người đọc là khung cảnh chiều tàn, bi ai và u tối. Thời gian được tự khắc họa trong thành phầm ngắn ngủi, hầu như sự việc diễn ra được kể từ thời điểm chiều tối cho tới đêm. Cảnh chiều tàn, đầu tiên qua nhỏ mắt của tín đồ nghệ sĩ, vẫn sở hữu vẻ đẹp khôn xiết yên ả, bình dị và thơ mộng. “Phương tây đỏ rực như lửa cháy và các đám mây ánh hồng như hòn than sắp tàn. Hàng tre thôn trước mặt black lại và cắt hình rõ rệt bên trên nền trời. Chiều, chiều rồi. Một chiều dịu dàng êm ả như ru, văng vẳng giờ đồng hồ ếch nhái kêu ran bên cạnh đồng ruộng theo gió nhẹ đưa vào”. Cố nhưng, tranh ảnh ấy tuy đẹp mắt nhưng chứa đựng sau nó là cả một nỗi bi thảm mà tín đồ vẽ đã cầm cố ý bít đi bằng những mảng màu sắc rực rỡ. Gồm người đã nhận xét, văn Thạch Lam vừa chất cất hiện thực vừa giàu tính lãng mạn. Điều đó hoàn toàn đứng lúc để vào truyện ngắn “Hai đứa trẻ”. Vì khuất lấp sau rất nhiều tầng lớp ngôn từ, điều Thạch Lam giữ hộ gắm đó là cuộc sống mòn mỏi, tăm tối bao vây con người.

Nơi mẹ Liên ở là một phố thị trấn nghèo và thực tế nó là mẫu chợ xép nhỏ. “Chợ họp thân phố vãn từ bỏ lâu. Bạn về hết và tiếng ồn ào cũng mất. Bên trên đất chỉ từ rác rưởi, vỏ bưởi, vỏ thị, lá nhãn và buồn chán mía. Một hương thơm âm độ ẩm bốc lên, khá nóng của ban ngày lẫn mùi cat bụi quen thuộc quá, khiến chị em tương tác là mùi riêng của đất, của quê nhà này.” chỉ việc nhìn vào số đông gì còn sót lại sau phiên chợ cũng đủ để thấy cuộc sống cư dân ở đây khổ cực như vậy nào. Hầu như người bán hàng về muộn đứng thủ thỉ với nhau ít câu như để trao lại cho nhau những nỗi tẻ nhạt cuộc sống đời thường mưu sinh. Phần nhiều đứa trẻ đơn vị nghèo sẽ lúi húi sinh nhai trên đụn phế phẩm của phiên chợ quê nghèo. Chúng “cúi lom khom cùng bề mặt đất vận tải tìm tòi. Chúng nhặt nhạnh thanh nứa thanh tre hay bất cứ thứ gì có thể dùng được của rất nhiều người bán sản phẩm để lại”. Đây là hiện nay thân không thiếu thốn nhất của sự việc khốn cùng. Toàn bộ như đang vậy sức nhằm sống và hi vọng nhưng sự cố gắng thì sẽ quá mức độ còn hy vọng vốn quá mong muốn manh.

Nổi nhảy trên nền cảnh tàn tạ, hắt hiu của phố thị trấn là hình ảnh những kiếp fan tàn, quanh quẩn quanh, tù túng không lối thoát. Đó là vợ ck bác xẩm với tiếng lũ bầu thê lương, trên manh chiếu rách, thằng nhỏ bò ra đất ngoài manh chiếu, nghịch nhặt rác rưởi bẩn. Đó là bà bầu con chị Tí, ngày dò cua bắt ốc, buổi tối đến lại dọn mặt hàng nước ven đường “chả kiếm được bao nhiêu, nhưng mà chiều nào chị cũng dọn hàng, từ bỏ chập tối cho tới đêm”. Đó là chưng phở hết sức với gánh sản phẩm vốn là thứ vàng xa xỉ đối với người dân phố huyện, là bà cầm Thi điên nghiện rượu, là gần như đứa trẻ con nhà nghèo và chính cả hai bà mẹ Liên… Thân phận tàn tạ vẫn héo mòn, con fan hoà lẫn thuộc bóng buổi tối như các chiếc bóng đồ dùng vờ lay lắt, ao ước manh đã trôi theo thời gian. Cuộc sống ấy cứ đầy đủ đều, đơn điệu, lặp đi lặp lại buồn tẻ, nhàm chán so với người dân phố huyện. Tất cả họ đang muốn đợi một cái nào đó tươi non thổi vào cuộc sống họ.

Nét vẽ âm thanh, ánh sáng, con tín đồ của bức ảnh phố thị trấn tưởng chừng tách rạc, nhưng lại nó hoà quyện cộng hưởng trong hệ thống u buồn, trầm mặc, xót xa. Điểm thêm vào cuộc sống đời thường ấy là ngọn đèn dầu thuộc bóng tối bao phủ, càng ngợi sự bần hàn lay lắt đến tội nghiệp.

Cảnh ngày tàn được mô tả ảm đạm, tù túng bấn với rất nhiều kiếp bạn tàn. Và, sự tẻ nhạt, tối tăm như được thổi lên gấp những lần lúc Thạch Lam mô tả cảnh phố thị trấn lúc đêm khuya. Vào tác phẩm có đến hơn nhì mươi lần từ “tối” được lặp lại. “Đường phố và các con ngõ dần dần chứa đầy trơn tối”, “tối không còn cả, tuyến phố thăm thẳm ra sông, tuyến phố qua chợ về nhà, những ngõ vào xã lại sẫm black hơn nữa”, “đêm sống trong phố, tịch mịch cùng đầy nhẵn tối”. Láng tối bao che tất cả, tràn trề trong tác phẩm, khiến cho một bức ảnh u tối, một không khí tù đọng, gợi cảm giác ngột ngạt. Bóng về tối được mô tả nhiều trạng thái không giống nhau, xuất hiện suốt từ đầu đến cuối tác phẩm. Gợi cho những người đọc thấy một kiếp sinh sống bế tắc, lẩn quẩn quanh của người dân phố huyện nói riêng cùng nhân dân trước biện pháp mạng mon Tám nói chung. Đó cũng là hình tượng của số đông tâm trạng vô vọng, nỗi u hoài trong thâm tâm thức của một kiếp người.

Không chỉ với không gian, cảnh vật, cuộc sống đời thường của những cư dân nơi phố thị trấn cũng tủ đầy đêm tối. Họ hoạt động, mưu sinh vào bóng tối mịt mù. Về tối đến, bà bầu con chị Tí dọn hàng nước. Đêm về, chưng phở siêu xuất hiện. Trong trơn tối, mái ấm gia đình bác hát Xẩm tìm ăn. Khi bóng tối tràn trề là dịp bà thay Thi điên đến tải rượu uống rồi tiếp nối “đi lần vào đêm tối”. Còn Liên và An đêm nào cũng ngồi yên ngắm phố thị trấn và chờ đoàn tàu. Cuộc sống lặp đi lặp lại solo điệu, buồn tẻ với những động tác quen thuộc thuộc, những suy nghĩ hy vọng đợi như mọi ngày. Họ cùng ước ao đợi “một cái gì tươi sáng đến sự sống nghèo khổ hằng ngày”.

Trong láng tối black đặc ấy, hình hình ảnh ngọn đèn dầu được kể hơn mười lần như một chút mong muốn mong manh Thạch Lam mong gieo vào lòng bé người. Đó là “ngọn đèn lay đụng trên chõng hàng của chị ấy Tí”, “ngọn đèn của Liên, ngọn đèn vặn nhỏ, loáng thoáng từng hột sáng sủa lọt qua phên nứa”. Tất cả không đầy đủ chiếu sáng, không được sức phá tan màn đêm, mà hoàn toàn ngược lại nó càng tạo cho đêm về tối trở nên bạt ngàn hơn, càng ngợi sự tàn tạ, hắt hiu, bi thảm đến nao lòng. Ngọn đèn dầu, còn mặt khác cũng là biểu tượng về kiếp sống nhỏ dại nhoi, vô danh vô nghĩa, lay lắt. Một kiếp sống lèo tèo mỏi mòn trong đêm hôm mênh mông của thôn hội cũ, không hạnh phúc, không tương lai, cuộc sống thường ngày như cat bụi. Cuộc sống đời thường ấy cứ càng ngày một đè nặng lên đôi vai từng con tín đồ nơi phố huyện. Cả một bức tranh black tối. Hồ hết hột sáng của ngọn đèn dầu hắt ra chỉ giống như những lỗ thủng trên một tranh ảnh toàn màu đen càng bi đát, buổi tối tăm.

Trong tổng thể tác phẩm, nhân vật cơ mà Thạch Lam chăm chú nhiều tốt nhất là nhân thiết bị Liên. Mặc dù Liên chỉ là một trong những cô bé mới to nhưng sinh sống em bao hàm suy nghĩ, cảm hứng chân thực, đẹp đẽ đáng trân trọng. Ở đây, trước cảnh tăm tối, tù túng bấn nơi phố huyện, trung ương trạng của Liên cũng bị buồn bã, tư lự. Liên lưu giữ lại những tháng ngày tươi đẹp ở Hà Nội, “một vùng sáng sủa rực và tủ lánh”. Lúc ấy “mẹ Liên các tiền – được đi dạo bờ hồ nước uống những cốc nước giá buốt xanh đỏ”. Đó là cuộc sống đời thường khác hẳn cùng với cảnh sống tăm tối, tù túng thiếu nơi phố huyện. Tuy nhiên, với cuộc sống đời thường hiện tại, cảm giác của Liên tuy bi thảm nhưng thân thuộc, ngay sát gũi. Liên không ghét bỏ hay tự chối cuộc sống hiện tại. Liên với An âm thầm ngắm những vì sao, lặng lẽ âm thầm quan sát đông đảo gì diễn ra ở phố huyện cùng xót xa cảm thông, chia sẻ với hồ hết kiếp người nhỏ tuổi nhoi sống lay lắt trong bóng về tối của cơ cực đói nghèo, tù đọng trong bóng tối của họ.

Một chút ánh sáng của các ngọn đèn hoàn toàn có thể không đủ để xua đi chiếc tăm tối, ảm đạm, quẩn quanh quanh của cuộc sống. Tuy nhiên, Thạch Lam không dập tắt hy vọng của mọi con người khốn khổ ấy. Ông mang đến cho họ niềm vui, hi vọng vĩ đại hơn dù nó chỉ ra mắt trong chốc lát, chính là chuyến tàu đêm tỏa nắng ánh đèn. Chuyến tàu đêm hôm trước phố huyện là niềm vui duy nhất trong ngày của người mẹ Liên cùng những người dân phố huyện. Nó đem lại một quả đât khác: ánh nắng xa lạ, âm nhạc nao nức, tiếng ồn ào của khách… và đối lập với nhịp điệu bi đát tẻ khu vực phố huyện. Chuyến tàu ở thủ đô về chở đầy ký ức tuổi thơ của hai bà bầu Liên, với theo một thứ tia nắng duy nhất, như nhỏ thoi xuyên thủng màn đêm, cho dù chỉ trong giây lát cũng đầy đủ xua rã cái ánh sáng mờ ảo địa điểm phố huyện. Bài toán chờ tàu biến chuyển một yêu cầu như cơm nạp năng lượng nước uống hằng ngày của bà bầu Liên. Liên ngóng tàu không hẳn vì mục đích tầm thường xuyên là đợi khách mua hàng mà vì chưng nhiều mục tiêu khác. Liên hi vọng được bắt gặp những gì khác với cuộc sống mà hai chị em Liên đã sống. Nhỏ tàu mang lại một kỷ niệm, thức tỉnh hồi ức vui vẻ, đủ đầy mà chị em cô đã có lần được sống. Chuyến tàu cũng góp Liên nhìn thấy rõ hơn sự ngưng đọng tù túng của cuộc sống đời thường phủ đầy bóng tối hèn mọn, bần cùng của cuộc sống mình. Rất có thể nói, Liên là người giàu lòng yêu đương yêu, hiếu thảo và đảm đang. Nỗi ai oán cùng bóng về tối đã ngập cả trong hai con mắt Liên, nhưng trong trái tim hồn cô nhỏ xíu vẫn dành chỗ mang đến một ý muốn ước, một sự chờ lâu trong đêm. Cô là người duy độc nhất trong phố huyện biết ước mơ gồm ý thức về cuộc sống. Cô mỏi mòn trong ngóng đợi.

Trong tác phẩm, hình hình ảnh chuyến tàu tối là một biểu tượng có chân thành và ý nghĩa sâu sắc. Nó là đại diện thay mặt của một thế giới thật đáng sống với sự giàu sang trọng và sự rực rỡ ánh sáng. Nó đối lập với cuộc sống mòn mỏi, nghèo nàn, tối tăm và quẩn quanh với người dân phố huyện. Qua trọng điểm trạng của Liên tác giả muốn lay tỉnh những người vẫn buồn chán, sống quẩn quanh, lam lũ và hướng họ đến một sau này tốt đẹp hơn. Đó là giá trị nhân bản của truyện ngắn này. Kề bên đó, chuyến tàu cũng là hình tượng cho một cuộc sống sôi động, nhộn nhịp, vui vẻ, hiện đại. Cho dù chỉ trong giây lát nó cũng gửi cả phố thị trấn thoát ra khỏi cuộc sống tù đọng, u ẩn, bế tắc.

Để làm ra thành công của tác phẩm, ở bên cạnh giá trị nội dung sâu sắc, thiết yếu không nói tới tài hoa thẩm mỹ của Thạch Lam. Cốt truyện đơn giản, nổi bật là những dòng trọng tâm trạng chảy trôi, những cảm xúc, cảm giác ý muốn manh, mơ hồ trong tâm hồn nhân vật. Đọc “Hai đứa trẻ”, người đọc hoàn toàn hoàn toàn có thể nhận ra mẩu chuyện gần như không tồn tại cốt truyện, toàn bộ chỉ dễ dàng là số đông mảnh cảm xúc, những đưa ra tiết, sự việc nhỏ tuổi nhặt lẹo nối với nhau qua suy nghĩ, cảm nhận của nhân đồ Liên. Bút pháp tương phản đối lập cũng được coi là một thành công xuất sắc của Thạch Lam trong quy trình kể chuyện. Đó là sự việc đối lập thân bóng về tối đậm quánh với ánh đèn dầu leo lét, là sự đối lâp giữa cuộc sống quẩn quanh, bi tráng của người dân phố huyện với cuộc sống thường ngày ồn ã, nhộn nhịp trên chuyến tàu đêm. Với sự đối lập này, Thạch Lam đào bới nhấn mạnh, tô đậm cuộc sống thường ngày tăm tối, phạm nhân túng, vô vọng của không ít cư dân khu vực phố huyện. Kề bên đó, chúng ta cũng hoàn toàn có thể dễ dàng thừa nhận ra khả năng miêu tả sinh động những biến đổi tinh tế của cảnh vật từ bỏ bóng buổi tối đến tia nắng và trung khu trạng của nhỏ người mà nhất là nhân thứ Liên. Đó có thể là bi tráng bã, cảm thông hay nuối tiếc… toàn bộ đều sắc sảo và phù hợp với tình tiết câu chuyện. Bên cạnh ra, cũng có thể kể đến hệ thống ngôn ngữ giàu hình ảnh, tượng trưng cùng giọng điệu thủ thỉ, thấm đượm chất thỏ chất trữ tình sâu sắc. Toàn bộ đã đóng góp thêm phần làm cần chất văn của Thạch Lam, đặc sắc và đầy thu hút.

Tóm lại, truyện ngắn “Hai đứa trẻ” là tiếng nói của một dân tộc xót thương đối với những kiếp người bần hàn cơ cực, sống lẩn quẩn quanh bế tắc, không ánh sáng, không tương lai, cuộc sống đời thường như cát vết mờ do bụi ở phố thị trấn nghèo trước bí quyết mạng mon Tám. Qua những cuộc sống đó Thạch Lam làm cho sống dậy phần lớn số phận của một thời, họ không hẳn là phần nhiều kiếp tín đồ bị áp bức bóc lột, nhưng kể từ cuộc đời họ Thạch Lam gợi cho những người đọc sự yêu đương cảm, sự trân trọng ước mong muốn vươn tới cuộc sống tốt trông đẹp hẳn của họ. Bởi vì vậy thành tựu vừa có giá trị thực tại vừa có giá trị nhân đạo sâu sắc.

Hướng dẫn soạn bài bác Hai đứa trẻ chi tiết và dễ dàng nắm bắt nhất

Bài văn ngắn gọn phân tích truyện ngắn hai đứa trẻ

hai đứa trẻ là truyện ngắn được nhà văn Thạch Lam viết vào trong những năm 1937 – 1938 khi nhưng mà xã hội việt nam ở vào trong những thời kì black tối nhất. Đây là truyện mang đậm phong cách của Thạch Lam, cốt truyện không có những nút thắt nổi bật lạ mắt nhưng khi đọc kết thúc luôn ám ảnh lòng người. Một trong những thành công của truyện là người sáng tác đã tái hiện lại bức tranh nhộn nhịp về đời sống ở một ga xép khi màn đêm buông xuống mà qua đó nhà văn sẽ gửi gắm tình cảm của chính bản thân mình với đông đảo cảnh đời không giống nhau.

Tác phẩm Hai đứa trẻ được bắt đầu bằng cảnh chiều tà bên trên phố huyện. Văn học tập xưa nay khi tả cảnh chiều thông thường sẽ có những hình ảnh chim về tổ, người ra đi nhớ nhà, nỗi buồn hoàng hôn… Ở Hai đứa trẻ ta ko bắt chạm chán hình hình ảnh đó nhưng cảnh chiều vẫn thấm thía một nỗi buồn cùng trong cái buồn nhà văn vẫn phân phát hiện nét xinh thi vị sở hữu chút hoang sơ của nông thôn “Phương Tây đỏ rực như lửa cháy và gần như đám mây ánh hồng như hòn than sắp tàn… Chiều, chiều rồi, một chiều êm ả dịu dàng như ru, văng vọng tiếng ếch nhái kêu ran kế bên đồng ruộng theo gió nhẹ chuyển vào”.

Cùng cùng với cảnh chiều tà là chợ tàn với một loạt những hình ảnh phơi bày vẻ nghèo xơ xác sinh hoạt chốn này: “Chợ họp thân phố vẫn vãn từ lâu. Fan về hết và tiếng ồn ào cũng mất. Trên đấ chỉ với rác rưởi, vỏ bưởi, vỏ thị, lá nhãn với lá mía. Một hương thơm âm độ ẩm bốc lên, tương đối nóng của ban ngày lẫn với mùi mèo bụi quen thuộc quá, khiến chị em cửa hàng là hương thơm riêng của đất, của quê hương này”. Ngay lập tức sau cảnh chợ tàn là cảnh nhẵn tối bao phủ. Dưới con mắt của Liên thì giờ đây tất cả vẫn ngập đầy trơn tối. Thạch Lam diễn đạt bóng tối thiệt kì diệu. Có đến 30 lần người sáng tác nhắc đến bóng tối. Nhẵn tối đến tự nhiều phía: từ đám mây sắp tàn, trường đoản cú rặng tre đã black kịt, từ bỏ tiếng loài muỗi vo ve trong góc nhà, tiếng ếch kêu xung quanh đồng nhằm rồi nó bao che lên con đường phố và các ngõ hẻm: “Tối hết cả từ tuyến đường khấp khểnh ra sông…, các ngõ ngóc ngách vào làng thì càng tối đen hơn nữa”

Với cách miêu tả này tín đồ đọc sẽ cảm giác bóng tối như 1 cái gì đó rất hãi hùng, như một sự hăm dọa. Nó luồn lách đa số nơi, nó thâm nhập vào cảnh vật. Nó trùm lên và đè nén lên cuộc sống ngột ngạt ở phố huyện túng bấn này.

Trong chuyện cũng có những bỏ ra tiết nói về ánh nắng ấy vừa leo lét tù mù, yếu ớt không được sức xua đi láng tối mà trái lại lại còn gây cảm giác bóng tối càng đậm đặc hơn. Cứ tối đến thì bóng đầy đủ con người bắt đầu xuất hiện khiến người đọc ảnh hưởng đến rất nhiều loài chim ăn đêm lặn lội. Mặt khác ta cũng nghĩ ngay lập tức đến cảnh đời tăm tối vào đêm đen của nhà nghĩa thực dân phong kiến.

Cách diễn đạt với từng gương mặt cụ thể, mọi người có một đời sống riêng: chị Tí cứ chấp choá tối là xuất hiện. Sau đó 1 ngày mò cua bắt tép vất vả, mặc dù biết là chẳng kiếm được từng nào nhưng tối nào chị cũng dọn hàng. Hình hình ảnh ngọn đèn leo lét chỉ chiếu sáng sủa một vùng đất nhỏ dại ở quán nước của chị ấy lại khiến ta liên hệ tới cuộc sống tội phạm mù, leo lét

Khi bác phở rất xuất hiện nay với một chấm lửa nhỏ tuổi và lơ lửng trong tối tối, chợp chờn như ma trơi. Từ lúc dọn hàng tính đến lúc về bác bỏ không bán được đồng nào. Bà nạm Thi điên trường đoản cú trong nhẵn tối đi ra với tiếng mỉm cười khanh khách. Sau khi uống cạn chim cút rượu, tiếng cười của cầm cố lại chìm vào trơn tối. Ở nhân vật dụng này chứa đựng một sự tội nghiệp u uất đầy túng thiếu ẩn.

Nhưng cảnh ám ảnh nhất là hình ảnh vợ chồng bác bỏ Xẩm cơ mà nhà văn đã bố lần nhắc đến họ. Họ xuất hiện nay với tiếng đàn bầu run bần nhảy trong đêm tối rồi với người con bò lê bên trên đất cát trong bóng tối cùng khi về đếm về khuya thì bọn họ ngủ gục bên trên manh chiếu trường đoản cú bao giờ.

Sau lúc miêu tả từng gương mặt tác giả bao hàm lại “Chừng ấy con người trong bóng tối như mong đợi một cái gì tươi vui cho cuộc sống bần hàn hàng ngày của họ”. Ví dụ nhà văn đang thấu hiểu đồng cảm sâu sắc với những cảnh đời trong láng tối và bao gồm Thạch Lam cũng mong đợi được đổi đời.

Tuy chuyện không nêu đề xuất những vấn đề gay gắt mà tác giả chỉ lặng lẽ âm thầm vẽ ra bức ảnh phố thị trấn nghèo nhưng người đọc lại cứ bị ám hình ảnh mãi vì chưng những hình ảnh con bạn tác tác giả lựa chọn đưa vào câu chuyện. Thắng lợi đã trình bày lòng thông cảm của Thạch Lam với những người nghèo, công ty văn trăn trở đầy đủ khao khát rất bình dị của họ.

Qua tác phẩm, Thạch lam cũng mô tả niềm tin cùng sự mệnh danh phẩm chất của bạn lạo động. Cho dù trong yếu tố hoàn cảnh nào họ vẫn cứ cần cù, cứ lầm lũi sống, cứ âm thầm khát khao cuộc sống tươi tắn cho mình. Tuy cống phẩm nói nhiều về láng tối nhưng người đọc vẫn thấy ánh lên một niềm tin: những nhỏ người tại đây sẽ khống cam chịu đựng sự quanh quẩn quanh, tù túng bấn và họ luôn luôn cố gắng hướng đến cái nào đấy tươi sáng hơn.

Xem thêm: Dien Tich Hinh Binh Hành, Chu Vi Hình Bình Hành, Công Thức Tính Diện Tích Hình Bình Hành

Quả thật văn của Thạch Lam mang trong mình một phong biện pháp rất độc đáo lẻ tẻ dù không tốt trào, không mẫu thuẫn thế mà lại lại để lại mọi ấn tượng sâu lặng trong lòng người hiểu và tạo sự một một bạn dạng sắc văn học rất riêng có tên gọi Thạch Lam.

Tham khảo:

Phân tích quý giá nhân đạo trong truyện ngắn nhị đứa trẻPhân tích hình ảnh phố huyện lúc chiều tàn trong nhì đứa trẻ

———-

Bạn vẫn xem: phân tích truyện ngắn hai đứa con trẻ (Thạch Lam)

Trên đây là bài văn phân tích truyện ngắn nhì đứa trẻ em của Thạch Lam bao gồm những bài bác văn hay tuyệt nhất mà thpt Sóc Trăng đã biên soạn. Hi vọng là tài liêu hữu ích giúp các em trong quá trình viết bài. Ngoại trừ ra, các em có thể tham khảo thêm nhiều bài xích văn chủng loại 11 không giống được cập nhật thường xuyên tại thpt Sóc Trăng. Chúc các em học tốt!