Đất nước - Nguyễn Khoa Điềm bao gồm tóm tắt câu chữ chính, lập dàn ý phân tích, ba cục, cực hiếm nội dung, giá chỉ trị thẩm mỹ cùng hoàn cảnh sáng tác, ra đời của nhà cửa và tè sử, quan điểm cùng sự nghiệp sáng sủa tác phong cách nghệ thuật giúp những em học giỏi môn văn 12


I. Tác giả

1. đái sử 

- Nguyễn Khoa Điềm sinh ngày 15 tháng 4 năm 1943, tại buôn bản Ưu Điềm, thôn Phong Hòa, thị trấn Phong Điền, tỉnh vượt Thiên – Huế;

- Quê quán: làng An Cựu, buôn bản Thủy An, tp Huế, tỉnh thừa Thiên – Huế.

Bạn đang xem: Đất nước ngữ văn 12

- có mặt trong một mái ấm gia đình trí thức, giàu truyền thống lịch sử yêu nước và tinh thần cách mạng.

- học hành và trưởng thành và cứng cáp ở miền Bắc, tham gia đại chiến và học tập ở miền Nam.  

2. Sự nghiệp văn học

a. Phong thái văn học

- Thơ ông giàu hóa học suy tư, xúc cảm dồn nén

- Mang color trữ tình chính luận.

b. Thành phầm chính

- Đất ngoại ô (thơ, 1973);

- cửa ngõ thép (ký, 1972);

- Mặt con đường khát vọng (trường ca, 1974);

- Ngôi nhà bao gồm ngọn lửa ấm (thơ, 1986);

- Thơ Nguyễn Khoa Điềm (thơ, 1990);

Sơ đồ tư duy - người sáng tác Nguyễn Khoa Điềm

*


II. Nhà cửa

1. Tìm hiểu chung

a. Xuất xứ - yếu tố hoàn cảnh ra đời

- ngôi trường ca Mặt con đường khát vọng xong ở chiến khu vực Trị – Thiên năm 1971, in lần đầu xuân năm mới 1974.

- thắng lợi viết về việc thức tỉnh của tuổi trẻ city vùng trợ thời chiếm miền nam về đất nước đất nước, về thiên chức thế hệ mình với quê hương đất nước.

b. địa chỉ đoạn trích

- Đoạn trích Đất Nước: nằm ở phần đầu chương V của trường ca Mặt đường khát vọng là trong số những đoạn thơ xuất xắc về đề tài tổ quốc trong thơ vn hiện đại.

c. Tía cục: 2 phần

- Phần 1: từ đầu đến "Làm bắt buộc Đất Nước muôn đời": biện pháp cảm nhận lạ mắt về quy trình hình thành, cách tân và phát triển của đất nước; từ kia khơi dậy ý thức về nhiệm vụ thiêng liêng với nhân dân, đất nước.

- Phần 2: Còn lại: tư tưởng giang sơn của nhân dân.

2. Tò mò chi tiết

a. Phần 1: cảm giác về khu đất nước:

a1. Đất nước được cảm thấy ở các phương diện:

* Phương diện lịch sử, văn hoá dân tộc: Đất nước tất cả từ bao giờ?

- Đất nước gắn sát với:

+ Văn hoá lâu lăm của dân tộc: truyện cổ tích, phong tục.

+ Cuộc ngôi trường chinh không giảm ngơi: chống ngoại xâm, cuộc sống lao hễ vất vả.

=> Đất nước được hiện ra và cải cách và phát triển theo quá trình sống của mỗi nhỏ người, khôn xiết bình dị, thân thuộc và gần gũi.

=> Nghệ thuật: Giọng thơ vơi nhàng, âm hưởng đầy sexy nóng bỏng đã gửi ta về với cỗi nguồn của khu đất nước: Một đất nước vừa cụ thể vừa huyền ảo đã gồm từ rất rất lâu đời.

 Phương diện không khí địa lý và thời gian lịch sử: Đất nước là gì?

- Phương diện ko gian:

Chiết tự: Đất/ nước (mới mẻ, độc đáo, mang tính cá thể, hết sức táo bạo).

+ ko gian gần gụi với bé người: vị trí sinh hoạt của mỗi người, không khí tuyệt diệu của tình yêu với nỗi nhớ đầy mộng mơ với bao kỉ niệm ngọt ngào.

+ Đất nước cũng đó là không gian sống sót của cộng đồng dân tộc qua bao rứa hệ: Từ quá khứ (Những ai đã khuất), hiện tại (Những ai bây giờ), đến các thế hệ sau này (Dặn dò bé cháu chuyện mai sau). Toàn bộ đều luôn luôn nhớ nguồn cội: “Hằng năm ăn đâu có tác dụng đâu. Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ”.

=> Nguyễn Khoa Điềm nhìn giang sơn ở cự ly gần với ông đã phát chỉ ra một giang sơn hết sức thân quen, một đất nước đáng yêu đối cùng với mỗi cá nhân con người.

=> Đất nước hiện hữu thiêng liêng đầy đủ vẫn sát gũi, gắn thêm bó cùng với mỗi bé người. Là sự việc thống độc nhất giữa cá thể với cùng đồng.

- góc nhìn thời gian:

+ Đất Nước được cảm thấy suốt chiều dài thời gian lịch sử từ quá khứ đến bây giờ và tương lai: Đó là một giang sơn thiêng liêng, hào hùng trong quá khứ (gắn tức tốc với lịch sử một thời Lạc Long Quân với Âu Cơ, thần thoại cổ xưa về những vua Hùng dựng nước), giản dị, gần gụi trong bây giờ (Trong anh với em…) với triển vọng sáng sủa tươi sau đây (Mai này bé ta…).

=> với một cảm nhận vì vậy về đất nước, không tồn tại gì nặng nề hiểu khi Nguyễn Khoa Điềm quan sát thấy một phần Đất Nước trong mỗi bọn họ hiện tại. Đất nước không tồn tại ở chỗ nào xa xôi nhưng mà kết tinh, hòa mình ngay trong cuộc sống thường ngày của mỗi con người.

a2. Nhiệm vụ của nuốm hệ mình với khu đất nước:

+ Đất nước kết tinh vào sự sống, trong tiết thịt của từng cá nhân.

+ tình cảm lứa song thống nhất, hài hoà cùng với tình yêu khu đất nước.

+ Sự cải cách và phát triển từ cá nhân, tình thân lứa đôi cho tình yêu đồng một số loại + kết hợp với hình ảnh “Đất nước vẹn tròn khổng lồ lớn” => gợi tả tình đoàn kết dân tộc bản địa (làm nên sức mạnh Việt Nam).

– trách nhiệm của chũm hệ mình:

+ Đất nước “máu xương” của từng con fan - là những giá trị vật chất và tinh thần mà mỗi người được thừa hưởng.

+ nhiệm vụ của mỗi người: phải ghi nhận san sẻ, hoá thân.

=> tạo ra và bảo đảm an toàn đất nước muôn đời (nghĩa vụ).

+ Nghệ thuật:

> Điệp ngữ “phải biết” => giọng thơ chính luận.

> Âm điệu “em ơi em” => trữ tình thiết tha.

> cần sử dụng từ hoá thân”(#hi sinh): hiến dâng, hoà nhập, sinh sống còn vì tổ quốc => sâu sắc, giàu ý nghĩa.

> Lời thơ giản dị và đơn giản nhưng mang ý nghĩa sâu sắc sâu xa.

=> Ý thơ mang tính chất vai trung phong sự nhiều hơn là kêu gọi, giáo huấn đề xuất sức truyền cảm rất mạnh.

b. Phần 2: tư tưởng Đất Nước của Nhân dân

* không gian địa lý

Những người bà xã nhớ chồng …

Bà Đen, Bà Điểm

- Dưới ánh nhìn của Nguyễn Khoa Điềm, thiên nhiên địa lý của Đất Nước không những là thành phầm của tạo nên hoá mà còn được sinh ra từ cuộc sống và số trời của nhân dân, từ: người bà xã nhớ chồng, cặp vợ ông chồng yêu nhau, tín đồ học trò nghèo, đến những người dân vô danh được gọi bằng những cái tên mộc mạc như Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm.

- từ đó, người sáng tác đi mang lại một kết luận mang tính khái quát:

Và nơi đâu trên mọi ruộng đồng lô bãi

Những cuộc sống đã hoá sông núi ta.

=> Theo tác giả: hồ hết thắng cảnh đẹp, hầu hết địa danh khét tiếng khắp những miền của non sông đều vị nhân dân chế tạo ra, phần nhiều kết tinh của bao sức lực lao động và khát khao của nhân dân, của không ít con fan bình thường, vô danh.

* Thời gian lịch sử

- thiết yếu nhân dân, đều con người bình dị, vô danh đang Làm đề nghị Đất Nước muôn đời”. Và vì chưng vậy, khi cảm thấy Đất Nước bốn ngàn năm định kỳ sử, nhà thơ không nói đến các triều đại, các anh hùng mà dấn mạnh tới những con tín đồ vô danh, bình dị:

Có biết bao thiếu nữ con trai

Nhưng họ làm ra đất nước

=> chọn nhân dân vô danh kế tục nhau có tác dụng nên nước nhà là nét new mẻ độc đáo và khác biệt của Nguyễn Khoa Điềm.

* bạn dạng sắc văn hoá

- Cũng bao gồm nhân dân là fan lưu giữ và bảo tồn phiên bản sắc văn hoá dân tộc.

 Họ giữ với truyền mang đến ta…

hái trái

- Đại từ “Họ” đặt đầu câu + các động tự “giữ", "truyền", "gánh”

=> vai trò của quần chúng trong việc giữ gìn với lưu truyền văn hoá qua những thế hệ.

- chính những con người “giản dị với bình tâm”, “không ai nhớ mặt để tên” đã giữ lại và để lại cho ráng hệ mai sau mọi giá bán trị niềm tin và vật hóa học của quốc gia từ hạt lúa, ngọn lửa, tiếng nói tới cả tên xã, thương hiệu làng trong những chuyến di dân.

- Họ gồm công trong vấn đề chống ngoại xâm, dẹp nội thù:

tất cả ngoại xâm…

vùng lên đánh bại

=> Họ giữ yên giáo khu và xây dựng cuộc sống hoà bình.

- Điểm quy tụ và cũng là du lịch của cảm hứng trữ tình trong đoạn thơ là nghỉ ngơi câu:

Để Đất Nước này là Đất Nước Nhân dân

+ Khi kể tới Đất Nước của Nhân dân, tác giả mượn văn học tập dân gian để nhấn mạnh vấn đề thêm vẻ đẹp nhất của đất nước: “Đất Nước của ca dao thần thoại”

+ trường đoản cú nền văn học tập dân gian, đơn vị thơ đã mày mò ra hầu như vẻ đẹp trung ương hồn và tính bí quyết của dân tộc:

> chúng ta là rất nhiều con người yêu say đắm và thuỷ chung: “Dạy anh biết yêu em từ bỏ thuở vào nôi”

> Quý trọng nghĩa tình: “Biết quý công nạm vàng gần như ngày lặn lội”

> quyết liệt trong kungfu với kẻ thù: “Biết trồng tre ngóng ngày thành gậy – Đi trả thù mà lại không sợ lâu năm lâu”

- ngừng đoạn thơ là hình ảnh dòng sông với hầu hết điệu hò:

Ơi đa số dòng sông bắt nước trường đoản cú đâu

Mà khi về Đất Nước bản thân bắt lên câu hát

bạn đến hát khi chèo đò, kéo thuyền vượt thác

Gợi trăm màu sắc trên trăm dáng vẻ sông xuôi

=> Như muốn kéo dài thêm giai điệu ngân nga cùng với nhìều cung bậc của bạn dạng trường ca về Đất Nước.

c. Quý giá nội dung

- Đoạn trích thể hiện một chiếc nhìn mới lạ về đất nước: Đất nước là việc hội tụ và kết tinh bao sức lực lao động và ước mong của nhân dân. Quần chúng. # là người tạo ra sự đất nước.

- Đoạn trích phía bên trong ý đồ tư tưởng của tác giả: thức tỉnh tinh thần dân tộc.

d. Cực hiếm nghệ thuật

- Thể thơ thoải mái phóng túng.

- Giọng thơ suy tưởng: đặt thắc mắc và từ bỏ trả lời.

Xem thêm: Toán Lớp 4 Trang 151 Tìm 2 Số Khi Biết Hiệu Và Tỉ Số Của Hai Số Đó

- sử dụng các cấu tạo từ chất văn hoá dân gian chưa phải là thủ pháp nghệ thuật cơ mà là để bỏ ra phối tứ tưởng “Đất Nước là của Nhân Dân”.